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Peyote: qué es, para qué sirve y cuáles son sus efectos

Por: pijamasurf - 08/10/2016

El peyote o hikuri es una cactácea originaria de México cuyo uso se encuentra documentado desde hace al menos 6 mil años

El peyote (lophophora williamsii) es una cactácea originaria del desierto del norte de México y sur de Estados Unidos cuyas propiedades medicinales y enteógenas han sido ampliamente debatidas, satanizadas, pero también estudiadas y aprovechadas desde hace cientos de años por las naciones huichol y tarahumara, entre muchas otras. Mide unos 12cm de diámetro y su color va del verde oscuro al gris azulado, presentando vellosidades blancas parecidas a plumas de algodón y en ocasiones una flor blanca o rosa que crece en su centro. Su raíz es cónica y se hunde profundamente en la tierra, mientras que el cacto asoma apenas unos pocos centímetros fuera de la tierra.

Lo primero que hay que entender es que el peyote no es una "droga" en el sentido en que el LSD o el MDMA lo son: no fue fabricada en un laboratorio con el objetivo de producir efectos alucinógenos en el organismo; en el mismo sentido, no se ha demostrado que su consumo provoque adicción ni daños en el organismo a largo plazo. Por el contrario, los huicholes (una de las pocas naciones indígenas mexicanas con autorización para consumirlo y transportarlo) lo equiparan a un dios a quien llaman Hikuri, el venado azul, de cuya carne extraen medicina para el cuerpo y el espíritu.

Existe evidencia de que el peyote ha sido utilizado por grupos humanos desde hace casi 6 mil años, aunque los cronistas de Indias también lo describieron profusamente, elogiando sus propiedades medicinales y denostando la "idolatría" que producía en los colonizados, quienes a menudo le ofrecen a los botoncitos de peyote ofrendas de maíz, tabaco e incienso.

Sus aplicaciones medicinales son numerosas: macerado durante 1 semana en alcohol constituye un poderoso remedio para el dolor reumático gracias a su acción analgésica, al igual que para la artritis, el dolor de huesos, las contusiones, magulladuras, e incluso como agente contra el veneno de víbora y alacrán. Su ingesta en forma fresca o seca ayuda también contra el estreñimiento.

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Debido al creciente "turismo mítico" a la zona de Real de Catorce muchos antropólogos, botánicos y sanadores han pedido que por lo menos quienes lo consumen en un contexto no ritual sepan cómo tratar con la planta para prevenir su explotación, pues ésta tarda aproximadamente 15 años en llegar a la madurez. Es necesario cortarla a ras de tierra, de preferencia con una piedra plana encontrada en el lugar (según el ritual) o con un cuchillo, de manera que la profunda raíz siga enterrada y otro botón pueda crecer en su lugar. 

Su uso más extendido (y probablemente menos comprendido) se da en ceremonias religiosas del pueblo huichol (wixárika) que habita en Nayarit, Jalisco y Zacatecas pero que cada año realiza una peregrinación al desierto de Wirikuta en Real de Catorce, estado de San Luis Potosí, que tiene el sentido de una cacería ritual del "venadito". El complejo ritual para recoger y consumir peyote sólo puede ser dirigido por un mara'akame, un chamán que guía la peregrinación, prepara las plantas, narra historias sobre el origen de la humanidad e incluso preside sobre ritos como iniciaciones de otros chamanes y matrimonios. En usos religiosos es necesario "purificarse" antes de consumir hikuri, lo que se hace mediante ayunos, confesiones de los hábitos sexuales y baños rituales. 

En cuanto al consumo en sí cada participante ingiere lo que el cuerpo le dicta, siendo una dosis baja de uno a tres botones y una dosis grande (o "visionaria") a partir de 10 botones. Los efectos psicoactivos se presentan aproximadamente 40 minutos después de la ingesta, que se recomienda llevar a cabo al caer la noche y dura unas 10 horas. Los síntomas físicos pueden incluir hipertermia (aumento de la temperatura corporal), pupilas dilatadas y una gran energía física, y son producidos por los más de 50 alcaloides presentes en la planta, siendo el más potente de ellos la mescalina. El vómito es muy común después de algunas horas y en las costumbres rituales se le conoce como "purga".

Los síntomas psicológicos son un poco más difíciles de describir, aunque están ampliamente documentados. Al ingerirlo incluso en dosis bajas se puede presentar despersonalización, pérdida de la percepción temporal o desaparición del ego, además de alucinaciones visuales, auditivas, gustativas, y en fin, de todo el aparato sensorial. Los "malviajes" pueden producirse pero no ponen directamente en riesgo la vida de la persona (al menos no debido a la ingesta misma), aunque sí pueden ser peligrosos si se está solo en el desierto sin saber qué hacer. A estos episodios los huicholes los llaman "revolcada" o "regaño" y sirven para que la persona conozca aspectos oscuros de sí mismo que, sin embargo, pueden resultar aterradores a causa de la descarga química que tiene lugar en el cuerpo.

Lo más común es que se trate de una experiencia de gran conexión con uno mismo, con la naturaleza y con la vida en general. Se dice que el peyotito es un maestro porque lleva a la conciencia a lugares de su pasado remoto a los que no habría podido ir de otra forma, provocando la sanación de heridas psíquicas hace mucho olvidadas, así como una reconfiguración de los traumas padecidos en la infancia, lo que con mayores investigaciones en contextos clínicos podría ayudar a aliviar el dolor de pacientes de estrés postraumático. De cualquier modo, se trata de una planta de poder que merece todo nuestro respeto y admiración.

10 consejos de Franz Kafka y Max Brod para viajar con poco dinero

Por: pijamasurf - 08/10/2016

Kafka y Brod tenían el sueño de dejar sus horribles trabajos de oficina haciendo guías para viajeros de bajo presupuesto

Franz Kafka y Max Brod hicieron un viaje por Francia e Italia en 1911, y a partir de sus experiencias consideraron la posibilidad de crear una guía turística para viajeros de bajo costo, lo que pudo haber sido un negocio rentable para los amigos. Según Brod, el proyecto tenía el nombre de Billig, que puede traducirse como "de bajo costo" o "barato"; según el legendario albacea de Kafka, "Franz era incansable y se divertía como niño elaborando todos los principios y detalles de este nuevo tipo de guía, que supuestamente iba a hacernos millonarios, y sobre todo arrebatarnos de nuestros horribles trabajos de oficina".

Luego de algunas negociaciones infructuosas con posibles editores, el proyecto quedó varado indefinidamente y cayó en el olvido. Pero de acuerdo con el libro Is That Kafka? 99 Finds de Reiner Stach, algunos de cuyos fragmentos se publicaron en Paris Review, Kafka y Brod hicieron algunas notas a cuatro manos sobre sus ideas para esta guía de viajeros con poco presupuesto, lo que puede leerse informalmente como una guía para viajar a la manera "kafkiana", o un extraño poema vanguardista. Aquí traducimos algunos de los que más llamaron nuestra atención:

Nos dirigimos a quienes consideran el viaje algo demasiado costoso, ya sea por error o porque no han sido bien aconsejados, y por lo que permanecen en las regiones cercanas a sus propias ciudades (las cuales son bonitas, claro, pero demasiado familiares).

Sin geografías detalladas, sólo rutas.

No para viajeros rápidos o lentos, sino cierto grupo intermedio. Los desvíos son más fáciles, puesto que siempre pueden añadirse a un plan preciso.

Montos exactos de propinas.

Burdeles. Precauciones contra estafadores. (El candor de nuestra guía).

No temer la 3a clase en Italia. Color local.

Qué hacer en los días lluviosos. O posiblemente en el último día.

Lugares buenos y baratos para el teatro, conocidos de otro modo sólo para los entendidos. Desembarco del vapor.

Guía del idioma, porque conocer el idioma ahorra mucho dinero.

Nuestro principio: es imposible aprender un idioma por completo. Uno debería contentarse con aprender lo suficiente con el menor esfuerzo. Más que lo suficiente que hablar mal el idioma luego de estudiarlo a profundidad y tener que pensar en las reglas. --Infinitivos en pares. --200 palabras. --Una suerte de Esperanto. --Ademanes de italiano. --Pronunciación a profundidad. --No hay barreras para seguirlo aprendiendo. --El francés nosotros. --Las cosas más importantes del dialecto suizo.