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Esta extraña animación retrata lo que pasa dentro de la mente de Charles Manson (VIDEO)

Arte

Por: pijamasurf - 10/26/2015

Leah Shore crea esta magnífica animación a partir de conversaciones telefónicas nunca antes escuchadas entre Charles Manson y Marlin Marynick

Manson


La prisión no termina al final de la celda, la prisión está en la mente. Está cerrada en un mundo que está muerto y agonizando o está abierta a un mundo que está vivo y es libre. Drogas, LSD, yo no los consideraría drogas. Yo consideraría el peyote como una droga, esos son más o menos significaciones religiosas de despertar mental y de expansión para atraer algo de la inteligencia que proviene del universo.

Charles Manson

 

En 1968 Charles Manson escuchó el White Album de Los Beatles e interpretó la canción "Helter Skelter" como un anuncio de la guerra racial entre negros y blancos que, según él, se avecinaba en Estados Unidos. Manson imaginó que la guerra racial se desencadenaría por un evento impactante y caótico llamado "Helter Skelter", igual que la canción de Los Beatles. El título de la canción apareció mal escrito con sangre en la escena de uno de los crímenes ordenados por Manson. Él creyó que los asesinatos podrían ayudar a precipitar la guerra y, como la mayoría de megalómanos, se puso en el centro del drama.

En el verano de 1969, Manson tenía a miembros de su culto cometiendo una serie de asesinatos en el sur de California, con la esperanza de que los afroamericanos fueran culpados y así comenzara la guerra entre razas. En su lugar, una larga investigación policial condujo a la detención de Manson el 2 de diciembre de 1969, convirtiéndose en uno de los presos más famosos de América.

A lo largo de la década de 1980, aunque tras las rejas, Manson seguía siendo una figura pública relevante, dando entrevistas a Tom Snyder, Charlie Rose y Geraldo Rivera. Pero entonces, por alguna razón, empezó a desaparecer de la vista pública.

Durante los últimos 20 años no hemos oído hablar mucho de él, hasta el año pasado, cuando se anunció su supuesta (y eventualmente cancelada) boda con Afton Elaine Burton de 27 años. Esta fue una de las últimas noticias sobre Manson, hasta la aparición de este magnífico video animado. Esta animación, creada por Leah Shore, está basada en conversaciones telefónicas nunca antes escuchadas entre Charles Manson y Marlin Marynick (quien más tarde publicó la biografía más vendida, titulada Charles Manson Now). Oportunamente extraño, el video nos recuerda las cosas verdaderamente extrañas que habitan en el interior de la mente de Manson. Y Shore, como siempre, va en todo tipo de direcciones inesperadas para crear esta increíble animación.

 

[Vía: Vice]

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"La vida cotidiana de los dioses": imágenes extraídas de pinturas clásicas y reinsertadas en momentos cotidianos del mundo moderno

Arte

Por: Alejandro Albarrán - 10/26/2015

El artista ucraniano Alexey Kondakov utiliza imágenes de cuadros clásicos y las inserta en escenas de la vida cotidiana, recontextualizando su significado primigenio

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El primer ser sobre la tierra al que Apolo habló fue una Ninfa. Se llamaba Telfusa y de inmediato engañó al dios…

Roberto Calasso, La locura que viene de las ninfas

 

¿Cómo se verían los dioses o los personajes de la antigüedad retratados en pinturas clásicas, entre nosotros, en el metro, la calle, dentro de la cotidianidad del mundo actual? El artista ucraniano Alexey Kondakov nos muestra una visión particular al respecto.

El artista radicado en Kiev creó unos collages en Photoshop que responden a esta premisa para la serie, aún en proceso, The Daily Life Of Gods (La vida cotidiana de los dioses). Kondakov extrajo imágenes de obras clásicas como Ninfas y sátiro, un óleo creado por el academicista francés William-Adolphe Bouguereau en 1873, la Virgen del jilguero del italiano renacentista Rafael, o imágenes de la obra del pintor barroco neerlandés Caesar Boëtius van Everdingen, uno de los más destacados representante del grupo de los Academicistas de Haarlem. De hecho, las pinturas de Caesar van Everdingen fueron las primeras que inspiraron a Kondakov para comenzar a crear sus imágenes: "Me di cuenta de que los héroes de estas obras maestras simplemente estaban buscando pasar tiempo de calidad (juntos), como nosotros”, según informa My Modern Met.

Es interesante considerar cómo nuestras impresiones sobre estas imágenes cambian al insertarlas dentro de un nuevo contexto. Como en el caso de la Madonna del cardellino al fondo de un pesero. La Madonna del cardellino (o la Virgen del jilguero) es un óleo fechado hacia 1507, una de las imágenes más famosas de Rafael Sanzio, quien diera la pintura como regalo de bodas a su amigo Lorenzo Nasi.

[caption id="attachment_102718" align="aligncenter" width="534"]668px-Raphael_Madonna_of_the_Goldfinch La pintura antes de la restauración. El amarillamiento es señal evidente de las antiguas fracturas. Wikipedia Images[/caption]

Lamentablemente, la casa de Nasi quedó destruída después de un terremoto el 17 de noviembre de 1548. Entre las ruinas, se logró encontrar la obra de Rafael partida, irónica, paradójica o metafísicamente en 17 fragmentos. O al menos es lo que la historia ha decidido relatar.

El arquitecto, pintor y escritor italiano Giorgio Vasari, quien es considerado uno de los primeros historiadores del arte y autor del célebre libro Le vite de' più eccellenti architetti, pittori, et scultori italiani (Las vidas de los mejores arquitectos, pintores y escultores italianos, de 1550; ampliado en 1568) escribió acerca de la Madonna del cardellino:

Encontraron las piezas entre el mortero de las ruinas, fueron donde Battista, hijo de Lorenzo, muy amante del arte, para que la rehiciera de la mejor manera que pudiese.

Muchas obras se han perdido en catástrofes naturales, o simplemente en el "azar electivo" del tiempo y la historia del arte. Por ejemplo, muchas de las piezas del hijo mayor de Bach, Wilhelm Friedemann, considerado por su propio padre como el de talento más grande, fueron perdidas, vendidas por su mujer, quemadas o subastadas por sus descendientes.

De igual forma, las cosas y/o obras que permanecen en el tiempo, van perdiendo su valor (no monetario) primigenio, su significado.

Los terremotos suceden, suceden las guerras y los años que van menguando nuestra frente suceden, y todo se ve indiscutiblemente modificado; sin embargo, algo queda de nosotros en todas las cosas, algo que las dota de un significado arbitrario que a la vez puede ser sustituido por otro que le (nos) da un nuevo sentido.

Por eso, de la misma forma que Vasari escribiera sobre la pieza reconstruida de Rafael, se puede decir de estos collages creados por el artista ucraniano que generan esta recontextualización de esta imagen de nosotros mismos partida en muchísimos fragmentos, nuestra condición humana tan permanente y metafórica a la vez:

Encontraron las piezas entre el mortero de las ruinas, fueron donde Kondakov, muy amante del arte, para que la rehiciera de la mejor manera que pudiese:

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Twitter del autor: @tplimitrofe 

Fuentes: Bored Panda, ABC.esMy Modern Met