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Este artículo no trata sobre nada en absoluto (VIDEO)

Por: pijamasurf - 03/14/2015

Esta es una introducción que rara vez la gente lee pero que sirve para proponer un resumen rápido para quienes, de hecho, no leen nada y corren a dejar su marca en la sección de comentarios

Este es un artículo genérico de un blog de noticias alternativas. Abrimos tal vez con algo que genere conexión inmediata y espontánea con una situación de la vida cotidiana de cierta clase media semiilustrada, para asociarlo ingeniosamente con un tema filosófico, científico o espiritual.

Eso nos sirve para hacerte sentir que estás descubriendo algo por ti mismo: que estás, incluso, aprendiendo. Y que lo disfrutas.

Una pausa dramática

Mantener los párrafos cortos sirve para darle la sensación a los lectores de que el artículo es ágil, además de cubrir rápidamente varios puntos. Comenzar cada sección con un título distinto puede ayudar a que los lectores avancen más rápido, o a que den una hojeada a los subtítulos y sientan que han terminado de leer.

A veces sirve también utilizar cursivas o negritas para enfatizar o para remarcar algunos puntos importantes. No importa que el punto no sea importante: lo importante es hacerte creer que estás leyendo algo sumamente importante. Tal vez de vida o muerte. Algo que cambiará para siempre tu percepción de la realidad y te hará replantearte tus hábitos de consumo, tu visión del bien y del mal o que simplemente compartirás en tus redes sociales para hacerle creer a tus contactos que en realidad leíste esto y te interesan cosas muy, pero muy interesantes.

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Estos son algunos datos:

  • Hoy es sábado
  • El día tiene 24 horas
  • La capital de Inglaterra es Londres
  • La palabra perro tiene cinco (5) letras

Por último, el cierre mismo debe ser contundente: debe hacerte sentir que te quedas con algo tuyo, propio, que has descubierto y que te sientes con deseos de compartir. Después de todo, blablablá blablablá blablablá. Pues muchas cosas de la vida llevan a eso: precisamente a eso que no sabes si entendiste o no en este momento.

[Fuente: estudio]

La hiperrealidad del consumismo en un grotesco ensayo fotográfico (NSFW)

Por: pijamasurf - 03/14/2015

Las fotógrafas Eliška Kyselková y Katarína Támová han elaborado esta desafiante serie en la que retratan delicadamente la obscenidad del consumismo contemporáneo

El hiperrealismo es uno de los fenómenos más interesantes de nuestra época. Teóricamente, uno de sus principales estudiosos fue el sociólogo francés Jean Baudrillard, quien a finales del siglo XX detectó una suerte de fluctuación ideológica por medio de la cual el capitalismo ha sido capaz de generar una suerte de velo que impone sobre la “realidad de las cosas”, esto en relación directa con el consumo.

Cuando observamos a personas que duermen afuera de una tienda Apple y forman largas filas para ser los primeros en comprar el nuevo iPhone, cuando sabemos que hay mercancías comunes y corrientes (zapatos, sillas, alimentos, etc.) que sin embargo tienen precios de venta exorbitantes, somos testigos de esa hiperrealidad, ese estado de nuestra realidad contemporánea que en cierta forma es y no es, existe pero sólo porque hay un sistema que lo genera así en aras de su propia supervivencia, porque en su forma contemporánea, el capitalismo depende casi exclusivamente del consumo.

Para exhibir desde otra perspectiva esta situación, las fotógrafas de origen checo Eliška Kyselková y Katarína Támová realizaron un ejercicio de hiperrealismo fotográfico, para lo cual tomaron a amigos, modelos y compañeros de clases y los colocaron en un escenario que es una suerte de metáfora obscena: la composición evoca pureza, pero los elementos que la integran nos llevan de inmediato a los terrenos pantanosos de la fetichización de la mercancía.

Es curioso que, un poco, el efecto final de estas fotografías sea el hartazgo e incluso cierto asco, un poco en el sentido en el que Slavoj Zizek habla de la dificultad o la imposibilidad de salir de la ideología (“Yo ya estoy comiendo del contenedor de basura todo el tiempo”), en la medida en que esta es nuestro único puente de acceso entre el mundo y lo que somos como sujetos.