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Jean Paul Sartre en mezcalina era perseguido por langostas imaginarias

Arte

Por: pijamasurf - 11/29/2009

Un nuevo libro revela que después de que empezara a tomar mezcalina en 1935, Jean Paul Sartre padeció una alucinación constante en la que se materializaban una serie de langostas que lo acompañabana a todas partes... el existencialismo tuvo su portal de comedia psicodélica

divulgacao_cientifica_sartreHabría que hacer esta caricatura: el genial (y a veces pedante) filósofo francés Jean Paul Sartre con sus lentes y pipa correteado por enormes langostas por las calles de Paris. Ubicuos crustaceos persiguiéndolo, incluso sentados junto a los alumnos en sus clases universitarias.

Un nuevo libro de conversaciones con el escritor francés escrito por John Gerassi revela que Sartre alucinaba constantemente langostas depués de empezara a tomar mescalina, probablemente influenciado por Aldous Huxley quien a su vez siguiera el ejemplo de la Gran Bestia, el ocultista inglés Aleister Crowley.

Al parecer Sartre empezó a tomar la sustancia activa del peyote en 1935 y probó ser determinante en su concepción de La Nausea, la clásica novela ideológica del existencialismo. Sartre incluso le llegó a tomar cariño a estas entidades, refiriéndose a los crustaceos como "mis pequeños". En su obra de 1958 El Condenado de Altona, una raza de cangrejos sirve como juez de la humanidad (curiosamente en la película District 9, los alienígenas tienen un look crustaceo, pero esto tal vez no tenga nada que ver).

Sartre le dijo a Gerassi, cuyos padres eran muy amigos del filósofo y su esposa, que se estaba volviendo loco ante lo absurdo, por lo cual fue analizado por un joven y brillante psicoanalista, Jaques Lacan (al parecer las langostas eran la manifestación del miedo de Sartre a ser encasillado como un profesor). Tiempo después sus amigos crustaceos le aburrieron y con esto desaparecieron.

No es del todo difícil imaginar a Sartre, quien acuñara la frase "el infierno son los otros", alucinando langostas como una especie de metáfora materializada de sus pensamientos terriblemente lúcidos, sumamente distantes de la espiritualidad del peyote, "el Divino Luminoso", kauyamari, el venado azul, entidad solar del desierto y pasadizo de reconexión con el gran fractal universal. Para Sartre el universo sólo está habitado por el pensamiento humano, el hombre es el único creador de su destino, la existencia precede a la esencia. Sartre, en su mal viaje, vio langostas; Huxley vio la armonía universal de las formas, mandalas y Mozart.

La pareja de Jean Paul Sartre, la escritora feminista Simone De Beauvoir, reveló a su muerte que el máximo expositor del existencialismo consumió anfetaminas por más de 20 años. Mezcalina y speed: ubicuidad de crustaceos. Y sin embargo, hay que reconocerle humor y genialidad a Sartre quien años después dijera que extrañaba a sus inseparables compañeros. Tal vez la langostas de Sarte no son más que una incisiva metáfora elucubrada por el filósofo que en la hiperaceleración de su pensamiento reflejó su mente en el espacio como una langosta incesante. El atisbo o destello de que la vida no tenía que ser tan terriblemente seria.El existencialismo tuvo su dosis de comedia.

Vía Times de Londres

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La política del cine: Mensajes ocultos en la película Avatar

Arte

Por: pijamasurf - 11/29/2009

El guión de Avatar promueve, entre líneas, una filosofía de izquierda que crítica las políticas de Estados Unidos bajo el régimen de Bush

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Avatar, sin duda la película más comentada de esta temporada, contiene mensajes entre líneas que promueven una cierta postura frente al escenario sociopolítico contemporáneo. Recientemente Stephen Lang, quien aparece como el Coronel Miles Quaritch explicó estos mensajes “ocultos” en una entrevista para CNN.

Desde que se presentó la película el 18 de diciembre de 2009, llamó la atención que James Cameron, dentro del argumento de Avatar manifiesta una postura anti bélica y pro ambientalista. El periodista de Fox News, James Pinkerton, publicó una reseña titulada "The Phenomenon, Politics and Art of Avatar". En ella Pinkerton, de acuerdo a su sumiso retro conservadurismo, comenta:

“Las políticas de Avatar son de izquierda, anticoprorativas y antiimperialistas. Incluso hay aluciones indirectas a George W. Bush y su Operation Iraqi Freedom. Una película de Hollywood con tendencias izquierdistas. Sin ninguna sorpresa hasta ahí. Así que los tercermundistas se la querrán devorar. Los iranís, por ejemplo, amarían Avatar si, claro, su gobierno les permitiera verla, lo que seguramente no sucederá”

Durante la entrevista con CNN, Stephen Lang, afirmó que Avatar se trata de humanos invadiendo el planeta Pandora para extraer minerales, lo cual es una vieja historia en el pasado de la historia de las civilizaciones. “No es exclusivamente estadounidense esta crítica, realmente se trata de gente más fuerte que llega y desplaza a la población local para apropiarse de sus riquezas". Incluso comparó esta historia con el sometimiento de los nativos americanos.

Avatar acumuló más de 70 millones de dólares en Estados Unidos tan sólo durante su primer fin de semana en exhibición. Parece que esta titánica producción de James Cameron no sólo busca marcar un hito en la producción de los largometrajes animados en 3D, aparentemente además quería impregnar su obra de una crítica sobre las tendencias geopolíticas que aún dominan el escenario internacional, con su país, Estados Unidos, a la cabeza de las maniobras. Ciertamente una postura que debe reconocerse dentro de la comoda frivolidad que caracteriza al cine mainstream, aunque también es cierto que resulta una postura tibia, y bastante predecible.

Links para ver en línea o descargar la película Avatar